Что такое печать Бога и начертание антихриста?

Многие слышали о «печати антихриста» и многие думают, что о ней написано в последней книге Нового Завета - Апокалипсисе. Однако это - не так. Словосочетания «печать антихриста» в Библии вообще нет. Книга Откровения упоминает «начертание антихриста».  

Похожие понятия, но далеко не тождественные. Начертание никак не равняется печати - законному, официальному знаку.  

О печати антихриста в Библии ничего нет

В 13-й главе Откровения есть греческое χάραγμα [х'арагма] - начертание или знак. А слово печать означает другой термин - σφραγίς [сфрагис] (отсюда, кстати - сфрагистика - наука, изучающая печати). С адской меткой, в общем-то, и так всё достаточно ясно. 

А печать в Апокалипсисе напротив связывается не с антихристом, а с Богом. «Начертание антихриста» и «печать Бога» - именно такие слова, термины употребляются в книге Откровения. 

О Божией печати там сказано: «И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (7: 2-3). 

То есть ангел, имеющий Божию печать, посылается Господом, чтобы запечатлеть верных перед началом антихристовых гонений.  

Печать - древний знак принадлежности

Печати широко использовались в древности. Они были не только у правителей и государственных учреждений. Печати постоянно использовались в древнем производстве и товарообмене. 

Прежде всего, они были знаками принадлежности, собственности. Клеймили скот и рабов, чтобы было легко определить, кому они принадлежат. Купцы запечатывали тюки с товарами, а владельцы виноградников - кувшины с вином для этой же цели. 

По клейму определяли их хозяина и производителя. Сразу появлялось представление и о качестве продукции. Подобным же образом "запечатленные Богом" - это рабы Всевышнего, которые в определённом смысле тоже представляют своего Господина.  

Запечатленные Таинством Крещения

"В древней Церкви картина запечатления имела литургическое измерение, пишет богослов Сергей Комаров. - Прежде всего, ее связывали с Таинством Крещения. Это - печать Божия, крещенный стал собственностью и достоянием Господа. Крещение благодатно запечатлевает изменение человеческого сердца, которое уже произошло. 

Ведь в первые века христианства крестили в основном взрослых людей, которые долго готовились к Таинству, исповедали веру и сдавали небольшой экзамен епископу. Крещение было благодатной печатью, которую получал уверовавший и нравственно изменившийся человек. Крещение толкуется как запечатление в некоторых посланиях апостола Павла. Согласно этой символике запечатленный Богом есть крещенный. 

Также духовным запечатлением является Таинство Миропомазания. Апостол Павел часто говорит о том, что христианин запечатлен даром Святого Духа".  

Толкователи отмечают также один в некотором роде тайный смысл Божественного запечатления. У пророка Иезекииля написано: 

«И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (9: 3-4). 

Буква «Тав» или Крест 

Обязательно, надо учесть, что в еврейском тексте написано не просто «сделай знак», а именно «сделай знак ת». Это - буква «Тав» - последняя в еврейском алфавите. И в древности она изображалась как крест. 

Видимо, во времена антихриста запечатление христиан будет означать, что Господь поможет им в вере и терпении пронести через гонения личный крест благочестия и верности Создателю. 

«Печать животворящего Креста отличит неверных от верных, - писал святой Андрей Кесарийский, непосрамленно и с дерзновением пред ними носящих знамение Христа». 

«Крест - прообраз будущего спасения, - предполагал отец Даниил Сысоев. - Он означает конец: последняя буква - знак последнего выбора».  

Имеются и некоторые другие возможные толкования запечатления ангелом верных. Хотя, по большому счёту, все они сводятся к одному - знак Божий на людях. И этим уже всё ясно сказано. 

Незримая печать или Имя Божие на челе вполне может означать постоянную молитву и память о Господе, непрерывное обращение к нему, общение с Ним. 

А потому в Откровении Иоанна кроме 13-й главы, в которой говориться о начертании зверя, обязательно надо обратить ещё большее внимание на 7-ю, повествующую о печати Всевышнего. Имеющий её не примет начертания антихриста. Истинно любящий Христа не изменит Ему никогда ни при каких обстоятельствах.